5 ДЕКАБРЯ 2018 ГОДА – 215 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ

РУССКОГО ПОЭТА

ФЁДОРА ИВАНОВИЧА ТЮТЧЕВА

(1803-1873)

Фёдор Иванович родился 5 декабря 1803 г. в семье из старинного дворянского рода и детство провёл в имении в Орловской губернии. Под руководством матери он получил хорошее домашнее образование. Обнаружив в сыне способности к языкам и литературе, мать переехала с ним в Москву. Там он продолжил домашнее образование, но уже под руководством С.Е. Раича, поэта-переводчика, знатока классической древности и итальянской литературы. Именно под его влиянием Тютчев уже в 12 лет переводил Горация. В 1819 г. было опубликовано вольное переложение «Послания Горация к Меценату» – первое выступление Тютчева в печати.

В этом же году будущий поэт поступает на словесное отделение Московского университета. Там он слушает лекции по теории словесности и истории русской литературы, по археологии и истории изящных искусств.

Закончив в 1821 г. университет, Фёдор Тютчев поступил на службу в петербургскую Коллегию иностранных дел. А через некоторое время его направляют на службу в дипломатическую миссию в Баварии. В 1822 г. он уезжает в Мюнхен, затем в Турин и всего проводит вне родины 22 года.

За границей Фёдор Иванович, помимо выполнения дипломатической работы, занимается переводами Гейне, Шиллера, других европейских поэтов, что помогает ему выработать свой собственный стиль в поэзии.

Важным событием в литературной судьбе поэта стала публикация его произведений в пушкинском «Современнике» в 1836 г. 24 стихотворения под заголовком «Стихи, присланные из германии» принесли Ф. Тютчеву известность..

 Затем наступает долгая пауза, вызванная событиями его личной жизни. Чтобы прочно утвердиться в обществе, Фёдор Тютчев обращается к публицистике. В 1843-1850 гг. он выступает с политическими статьями «Россия и Германия», «Россия и Революция», «Папство и римский вопрос».

В 1844 г. поэт возвращается на родину. В 1848 г. он получает должность старшего цензора при министерстве иностранных дел, а в 1858 г. его назначают председателем «комитета ценсуры иностранной».

В конце 40-х годов начинается новый подъём лирического творчества Тютчева. И.С. Тургенев и Н.А. Некрасов ставят его в один ряд с Александром Пушкиным и Михаилом Лермонтовым. «Современник» опубликовал 92 стихотворения поэта в виде приложения к журналу.

Позже критики различных литературных группировок и направлений выскажут высокую оценку поэзии Тютчева. Это означало, что к поэту пришла хоть и поздняя, но подлинная слава.

На рубеже XIX-XX вв. утвердившаяся школа русских символистов провозгласила Тютчева своим предшественником, классиком русской литературы.

Несмотря на то, что Ф. Тютчев творил в эпоху торжества реализма, он остался верен традициям романтического искусства. Романтизм поэта складывался прежде всего в понимании и изображении природы. Одна из особенностей лирики поэта – это преобладание пейзажей. Изображение природы и мысли  о ней объединены в одно целое, поэтому пейзажи обретают символически-философский смысл, а мысль обретает выразительность.

Есть в осени первоначальной

Короткая, но дивная пора –

Весь день стоит как бы хрустальный

И лучезарны вечера…

                             (1857)

 Природа в стихотворениях Тютчева не знает покоя, она насыщена звуками, запахами. Поэт преклоняется перед её величием и красотой, бесконечностью и многообразием природного мира.

Люблю грозу в начале мая,

Когда весенний, первый гром,

Как бы резвяся и играя,

Грохочет в небе голубом.

 

Гремят раскаты молодые,

Вот дождик брызнул, пыль летит,

Повисли перлы дождевые,

И солнце нити золотит.

(1828)                                                                     

 Внимание поэта привлекают переходные, промежуточные моменты природы. Осенний день напоминает о только что прошедшем лете («Есть в осени первоначальной…»), а осенний вечер означает предвестие зимы («Осенний вечер», 1830). Он воспевает не летнюю грозу, а «весенний первый гром» в «начале мая».

В стихотворениях Тютчева природа, словно живое существо, радуется и грустит, чувствует и дышит. Такое одушевление природы обычно в поэзии.  Но для Фёдора Ивановича это не просто литературный приём: величие и красоту природы он «принимал и понимал не как свою фантазию, а как истину».

Чародейкою Зимою

Околдован, лес стоит –

И под снежной бахромою,

Неподвижною, немою,

Чудной жизнью он блестит.

 

И стоит он, околдован, –

Не мертвец, и не живой –

Сном волшебным очарован,

Весь опутан, весь окован

Лёгкой цепью пуховой…

 

Солнце зимнее ли мещет

На него свой луч косой –

В нём ничто не затрепещет,

Он весь вспыхнет и заблещет

Ослепительной красой.

(1852)

 Человек в поэзии Тютчева соединяет в себе и слабость, и величие. Он немощен перед горем, разлукой и смертью, но он велик своим стремлением к красоте, к идеалу, к беспредельному. Для поэта несомненно важен человек, оказавшийся участником или хотя бы свидетелем исторических  событий.

Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить:

У ней особенная стать –

В Россию  можно только верить.

(1866)